«No reprimas al Espíritu»

Posted mayo 26, 2023

Catherine Vincie, RSHM

6 de mayo de 2023

«¡Vive la vida del Espíritu! El Espíritu Santo mora en ti y pide tu colaboración».  GS/9/X/76

Lo que Gailhac está reflejando es la asombrosa gracia de que la vida de Dios en nosotros se da siempre como «oferta» que espera nuestra «respuesta y cooperación.»  Esto es cierto tanto para los dones individuales del Espíritu como para el Espíritu Santo mismo.  Podemos decir que el Espíritu es una revelación particular de Dios; el Espíritu es la presencia residente de Dios en nosotros.  El Espíritu Santo de Dios está vivo en nosotros y nos permite actuar «como Dios».  Gailhac nos llama a «vivir la vida del Espíritu», y tenemos la suerte de que el apóstol Pablo nos dé algunas formas de hacerlo en su carta a los Gálatas 5: 22.  Para Pablo, no sólo estamos dotados del Espíritu Santo, sino que también somos receptores de los «dones» del Espíritu Santo.  Vivir en el Espíritu es reflejar en nuestra vida los dones que el Espíritu nos ha dado; así es como cooperamos con el Espíritu.  

Pablo sugiere que el Espíritu Santo es Amor y vivir una vida de amor es querer el bien del otro y hacer algo al respecto, así como ejercer el amor propio apropiado al que también nos llama el Espíritu. 

El Espíritu también da los dones de la alegría y la paz, que a menudo van juntos.  Vivir una vida alegre refleja una conexión interior en la profundidad de nuestras almas con la profundidad de Dios que produce una paz más allá de la comprensión.  

La paciencia, entendida como sufrimiento prolongado, nos ayuda a lograr el equilibrio entre nuestras propias necesidades y deseos y las necesidades y deseos del otro, especialmente cuando el otro pone a prueba nuestra paciencia.  La paciencia es también el don que necesitamos para vivir con fe y resistencia los momentos difíciles de nuestra vida, incluso los de intenso sufrimiento. 

Vivir el don de generosidad del Espíritu es recorrer el camino que nos hace más generosos con toda la creación.  El Espíritu Santo es la generosidad divina y nos hace partícipes de ella.

La fidelidad o fidelidad es el don del Espíritu que nos permite vivir y amar plenamente y «hasta el final».  Cuando somos fieles, estamos en el Espíritu Santo.

Autodominio, finalmente, es vivir una vida en la que todo en mí está ordenado según el amor por mi propio bienestar y el de los demás.

Por nuestro bautismo somos miembros del Cuerpo de Cristo, la Iglesia.  En consecuencia, necesitamos al menos tocar la vida y los dones del Espíritu Santo a la Iglesia.  

El Concilio Vaticano II insistió en que el Espíritu Santo santifica y guía a todo el Pueblo de Dios no sólo a través de los sacramentos y los ministerios de la Iglesia, sino también a través de carismas especiales concedidos por el Espíritu libremente a todos los fieles de diversas maneras. Estos dones deben ser reconocidos y recibidos con acción de gracias para la edificación de la Iglesia (LG 12).

Gailhac seguramente estaría de acuerdo en que estos dones divinos también deben ser recibidos y desarrollados por las RSHM para la vida del mundo.

El teólogo Karl Rahner influyó en los Padres conciliares sobre el papel del Espíritu Santo quizá más que nadie.  Podríamos terminar con algunas ideas de este gran teólogo:

El Espíritu Santo», dice Karl Rahner, «es el Espíritu de la vida, de la libertad, de la confianza, de la esperanza y de la alegría, de la unidad y, por tanto, de la paz».  Podemos suponer, por tanto, que la persona humana anhela el Espíritu Santo más que cualquier otra cosa.»

«La Iglesia es un sacramento del Espíritu. La Iglesia no puede identificarse con el Espíritu. No es la Iglesia la que salva, sino el Espíritu, actuando en la Iglesia y más allá de ella, quien salva.»

Rahner advirtió que el Espíritu que sopla en todas partes y en los lugares más variados «nunca puede encontrar una expresión adecuada simplemente en las formas de lo que llamamos la vida oficial de la Iglesia, sus principios, su sistema sacramental y su enseñanza».

Vivir estos dones del Espíritu Santo tanto a nivel individual como eclesial es asociarse con la Divinidad que desea para nosotros la plenitud de vida y que nos da la gracia que necesitamos para hacerla realidad.  

«Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de los fieles 

y enciende en ellos el fuego de tu amor».

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