Echos de LAUDATO SI dans les paroles du Père GAILHAC

Posted July 29, 2021

Héritage et Spiritualité

Sr Luisa Maria Almendra RSCM

(Partie I)

Depuis la création du groupe «Justice Paix Intégrité de la Création », nous avons entamé un processus de compréhension et d’action, plus conscientes de notre interrelation avec la Création dans ses dimensions globales et particulières. Dans ce contexte, l’encyclique Laudato Si’ a confirmé nombre de nos intuitions d’action en tant que RSCM. 

Pour tenter d’établir une relation non seulement avec ce passé plus récent, mais aussi avec nos origines, je propose, au nom du groupe Patrimoine et Spiritualité de l’Institut, une première visite des paroles du P. Gailhac. Il s’agit essentiellement de rechercher dans notre patrimoine et notre spiritualité des échos qui soutiennent notre action actuelle en tant qu’Institut et en tant qu’Église.  Aujourd’hui nous présentons une brève introduction (Partie 1) dans la perspective d’une  continuité ultérieure.   

Notre planète est un don, pas une possession

“Notre maison commune est comme une sœur, avec laquelle nous partageons l’existence, et comme une mère, belle, qui nous accueille à bras ouverts” (LS 1). “Chaque année, disparaissent des milliers d’espèces végétales et animales, que nous ne pourrons plus connaître, que nos enfants ne pourront plus voir, perdues pour toujours. (…) A cause de nous, des milliers d’espèces ne rendront plus gloire à Dieu par leur existence et ne pourront plus nous communiquer leur propre message. Nous n’en avons pas le droit.” (LS 33).

Si l’être humain, créé à l’image de Dieu, a pour mission de “cultiver et garder” la terre (Genèse 2:15), il n’est qu’un administrateur, et non le maître….. « L’harmonie entre le Créateur, l’humanité et l’ensemble de la création a été détruite par le fait d’avoir prétendu prendre la place de Dieu, en refusant de nous reconnaître comme des créatures limitées” (LS 66). “Nous ne sommes pas Dieu. La terre nous précède et nous a été donnée. (…). Chaque communauté peut prélever de la bonté de la terre ce qui lui est nécessaire pour survivre, mais elle a aussi le devoir de la sauvegarder et de garantir la continuité de sa fertilité pour les générations futures” (LS 67).

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 … Lorsque Dieu nous  créa, il nous fît à son image, il souffla en nous l’Esprit de vie, de la véritable vie, la vie surnaturelle, la vie d’amour qui est sa propre vie. (GS/9/VII/80/A*). 

” Comment devons-nous user des biens de la terre que Dieu nous donne : en user avec économie. N’en rien laisser perdre, le nécessaire, non le superflu.” (GS/18/IX/83/A.). “Soignez tout ce qui est à votre usage” (GS/9/XI/75/A). 

Derrière les statistiques mondiales sur la pauvreté, le chômage, la migration, il y a des gens concrets.

«Souvent on n’a pas une conscience claire des problèmes qui affectent particulièrement les exclus. Ils sont la majeure partie de la planète, des milliers de millions de personnes. Aujourd’hui, ils sont présents dans les débats politiques et économiques internationaux, mais il semble souvent que leurs problèmes se posent comme un appendice. (…) De fait, au moment de l’action concrète, ils sont relégués fréquemment à la dernière place. Cela est dû en partie au fait que beaucoup de  professionnels, de faiseurs d’opinion, de moyens de communication et  de centres de pouvoir sont situés loin d’eux” (LS 49). ” Ne pensons pas seulement aux pauvres de l’avenir, souvenons-nous déjà des pauvres d’aujourd’hui, qui ont peu d’années de vie sur cette terre et ne peuvent pas continuer d’attendre ” (LS 162).

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“Vous devez aux orphelines que la charité recueille dans la maison, une éducation, qui leur est nécessaire dans les diverses positions que la providence leur destine… pour réussir il faut une action et une patience persévérantes” (GS/3/IX/80/A*)

“Nous cherchons [les gens], nous voulons les gens, travaillons pour eux, fatiguons-nous pour eux, épuisons-nous pour eux, sacrifions-nous pour eux. Oh la belle vie que celle qui n’est employée qu’à gagner Jésus-Christ.” (GS/21/III/78/A)

Les petits gestes ne sauvent pas la planète, mais ils changent notre attention aux autres.

“Si une personne a l’habitude de se couvrir un peu au lieu d’allumer le chauffage, alors que sa situation économique lui permettrait de consommer et de dépenser plus, cela suppose qu’elle a intégré des convictions et des sentiments favorables à la préservation de l’environnement. Accomplir  le devoir de sauvegarder la création par de petites actions quotidiennes est très noble, et il est merveilleux que l’éducation soit capable de les susciter jusqu’à en faire un style de vie” (LS 211). “Nous savons que le comportement de ceux qui consomment et détruisent toujours davantage n’est pas soutenable, tandis que d’autres ne peuvent pas vivre conformément à leur dignité humaine. C’est pourquoi l’heure est venue d’accepter une certaine décroissance dans quelques parties du monde, mettant à disposition des ressources pour une saine croissance en d’autres parties” (LS 193).

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 “Rien n’est indifférent ; les moindres choses comme les plus grandes, tout doit être ordonné, soigné. Il faut de plus l’économie ; pas de superflu, pas de fantaisies, point de luxe, mais tout propre et convenable.” (GS/11/X/83/A.). 

“Pour pouvoir faire face à tous les besoins, vous devez mettre un grand ordre et une économie parfaite en toutes choses. Eviter le superflu en tout, veiller à ce que rien ne périsse, ou par oubli, ou par paresse, ou par négligence.” (GS/s.d. /5.).  

La contemplation du monde est un chemin de Vie.

“L’univers se déploie en Dieu, qui le remplit tout entier. Il y a donc une mystique dans une feuille, dans un chemin, dans la rosée, dans le visage du pauvre. L’idéal n’est pas seulement de passer de l’extérieur à l’intérieur pour découvrir l’action de Dieu dans l’âme, mais aussi d’arriver à Le trouver en toutes choses ” (LS 233).

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 “Pour obtenir une récolte, il faut semer en automne, passer l’hiver avec ses glaces, traverser le printemps et moissonner vers la fin de l’été.” (GS/23/VIII/80/A.). “Il ne suffit pas de planter un arbre, même dans les meilleures conditions, il faut encore le soigner, le fertiliser, retrancher le bois inutile afin qu’il porte plus de fruits.” (GS/23/I/81/A.). “Je vous recommande spécialement la vie de silence de Jésus,  sa vie de recueillement, son union avec Dieu son Père, sa vie de prière non interrompue, son soin de passer les nuits sur les montagnes pour méditer l’œuvre de la Rédemption et rendre à son Père l’hommage que ses créatures lui refusent.” (GS/3/I/87/A*) 

“Il est de très petits oiseaux qui chantent mieux que tous les musiciens du monde. Ils ne s’en prévalent pas et ils restent petits.” (GS/16/III/81/A).

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